Por Catherine Halpern, via Sciences Humaines, traduzido por Daniel Alves Teixeira. Levando a sério as vozes dos pobres e dominados, Jacques Rancière insiste na capacidade dos indivíduos para se subtrair das identidades que lhes são atribuídas. Ele recorda que, na democracia, todos devem participar no poder.
Por Étienne Balibar, via Crisis and Critique, traduzido por Daniel Fabre. No presente artigo, o filosofo francês Etienne Balibar aborda os rumos que o trabalho teórico tomou nos últimos anos, problematizando a “crise” das “humanidades” e das ciências sociais e apontando os rumos de uma nova abordagem epistemológica.
Por Adam Kotsko, traduzido por Daniel Alves Teixeira, via An und für sich Os comentários recentes de Žižek acerca da crise dos refugiados provocaram uma ira considerável nos círculos online esquerdistas. Para alguns, esse artigo é a prova final de que Žižek é um racista e um quase (ou não tão quase)
“Deixando o domínio do crime privado, tomando o mercado mundial, será que as nações mesmo existiriam, se não fosse o fato dos crimes nacionais?” O tema da criminalidade aparece pela primeira vez na obra de Marx em seu texto de juventude sobre a criminalização da coleta da lenha na Alemanha. As entrelinhas de sua crítica da concepção idealista
Por Slavoj Žižek, via Mariborchan, traduzido por Daniel Alves Teixeira. O derradeiro argumento anti-helegiano é o próprio fato da ruptura pós-helegiana: o que até o mais fanático partidário de Hegel não pode negar é que algo mudou depois de Hegel, que uma nova era do pensamento que começou já não pode ser explicada nos termos
Entrevista a Gustavo Seferian, por Gabriel Landi Fazzio. Militante e advogado trabalhista, Gustavo Seferian desenvolve em seus estudos uma reflexão marxista sobre o direito do trabalho – e uma crítica ideológica das ofensivas neoliberais contra o mesmo. Entrevistado, o pesquisador debate o avanço das formas de terceirização, o mito da “inspiração fascista” da CLT e
Por Sandino Nuñez, traduzido por Daniel Fabre. Sandino Andres Nuñez é um importante filósofo e escritor latino-americano, pouco conhecido no Brasil. Especializado em epistemologia e filosofia da ciência pela Universidad de la Republica, o autor investiga a possibilidade de crítica da cultura contemporânea, identificando nela o caráter a-simbólico do capitalismo tardio. Busca ainda revitalizar a
Por Marcus Orione, via GGN. Versão completa na Revista Margem Esquerda, n. 21. Na análise do direito, há uma dificuldade inicial que se coloca para os seus estudiosos que se consideram progressistas, e que se revela maior ainda para um marxista: a perspectiva da totalidade.
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