Por Asad Haider, via Viewpoint Magazine, traduzido por Matheus Muniz Weiss e Reginaldo Gomes[1] Um curioso sintoma da resistência à teoria na esquerda anglo-americana é a fixação para com o Iluminismo. O impressionante paradoxo dessa fixação é a apropriação anti-intelectual de uma tendência da filosofia europeia, que é atribuída com a introdução dos padrões, agora
Por Silvane Ortiz, via Seminário Crítica do Direito e Subjetividade Jurídica Esse é o sentimento que fica após o acompanhamento do seminário organizado pelo grupo de pesquisa “Crítica do Direito e Subjetividade Jurídica”, da Faculdade de Direito da Universidade de São Paulo, sob a orientação do Professor Alysson Mascaro. Mesmo sabendo que a História é
Por Holly Lewis, traduzido por Nícolas Duarte e Diana Capella. Esse texto é uma seleção de trechos do livro The Politics of Everybody: Feminism, Queer Theory and Marxism at the Intersection (em tradução livre, “A Política do Todo: Feminismo, Teoria Queer e Marxismo na Intersecção”), de Holly Lewis que abordam a crítica marxista às teorias
Por Louis Althusser, via Universidad Nacional de Colombia, traduzido por Reginaldo Gomes Esta “Carta sobre o conhecimento da arte (resposta a André Daspre)” foi publicada no n.º 175 da Nouvelle Critique (abril de 1966) em um conjunto intitulado “Duas cartas sobre o conhecimento da arte”. Ela deve ser situada no contexto do debate sobre o
Por Mavi Rodrigues. Capítulo IV da tese de doutorado apresentada em 2006, intitulada “Michel Foucault sem espelhos: um pensador proto pós-moderno”. O objetivo deste capítulo é apresentar Michel Foucault como um pensador proto pós-moderno, isto é, apresentar sua obra como fonte fecunda de argumentações pós-modernas (HARVEY, 1993). O ponto de vista adotado aqui é aquele
Por Pedro Mauad Gostaria de apresentar algumas considerações sobre a relação entre filosofia e ciência em Hegel. Porém, mais do que expor o posicionamento hegeliano frente a ciência de sua época, pretendo partir dessa posição para refletir sobre a ciência em sua acepção atual. Em outras palavras, trata-se de pensar, do ponto de vista da
por Alain Badiou, traduzido por Diogo Fagundes a partir de “Badiou par Badiou” (2021, PUF) O texto a seguir é a tradução da segunda parte do livro “Badiou par Badiou”. Este livro é constituído de três textos distintos – dos quais selecionamos apenas o segundo –, apresentados de forma oral a estudantes de liceus, equivalentes ao
Por José Manuel de Sacadura Rocha Com relação aos tempos sombrios a pergunta que não quer calar, e que sempre nos assalta nos períodos mais tenebrosos e insanos da humanidade, pelo menos há 300 anos, é se afinal pode ser afirmado que a Razão possui propriedades ontológicas quanto à objetividade lógica capaz de instruir o pensamento
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