Por Slavoj Zizek, via RT, traduzido por Pedro Vannucchi Alguns de nós, incluindo a mim mesmo, secretamente amariam estar em Wuhan na China neste momento, experienciando na vida real um cenário de filme pós-apocalíptico. As ruas vazias da cidade fornecem a imagem de um mundo não-consumista despreocupado consigo mesmo.
Por Theodore W. Allen, traduzido por Bruno Santana. Via Read Settlers “A burguesia latifundiária anglo-americana do século XVII desenhou a linha de separação entre a liberdade e a escravidão, uma linha pautada na cor da pele que não existiu antes durante a lei Inglesa.”
Por Harry Haywood, via marxists.org, traduzido por Bruno Santana Este artigo de Harry Haywood, publicado originalmente em uma matéria de setembro de 1933 da revista O Comunista, faz parte da obra Uma História Documental do Povo Negro nos Estados Unidos da América, organizado por Herbert Aptheker. De acordo com o editor, o artigo original “está
Por Vinicius Souza, publicado na revista Clio Operária Uma tendência normal é enxergar as pessoas negras como se todas fossem à mesma coisa, como se a experiência individual de vida não contasse para a formação da concepção de mundo, de si mesmo e, portanto, da racialização.
Por Eduardo Bonzatto e Luis Gustavo Reis “Eu, por mim, me unirei com qualquer um, não me importa de qual cor seja, uma vez que queira mudar essa situação miserável que existe neste planeta.” (Malcom X)
Por Ana Barradas, via Bandeira Vermelha Na foto, Gilberto Freyre com um pastor no Deserto do Namibe, em 1952.
Por Jones Manoel e Douglas Rodrigues Barros À proporção que me aprofundava no conhecimento da doutrina marxista e me esforçava por ter uma ideia mais clara das atividades do marxismo, os próprios acontecimentos se encarregavam de dar uma resposta àquelas dúvidas.
Por Inês Maia A crença cega na impossibilidade da transformação efetiva; o apego às limitações ao poder instituído; a busca por um lugar ao sol – quando o sol deveria ser para todos; o fetichismo de uma representatividade fechada nos moldes da vida do espetáculo e do consumo; a fé na racialização social e não
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