Resenha: A Revolução de 1930 em Boris Fausto
Por Felipe Dias Resenha do livro de Boris Fausto, “A revolução de 1930: história e historiografia”. São Paulo: Companhia das Letras, 1997, 16ª Ed.
Por Felipe Dias Resenha do livro de Boris Fausto, “A revolução de 1930: história e historiografia”. São Paulo: Companhia das Letras, 1997, 16ª Ed.
Por Paulo Marçaioli Resenha do Livro “A Revolução Russa”, de Sheila Fitzpatrick , Ed. Todavia, tradução de José Geraldo Couto.
Por Heribaldo Maia, graduando em História Licenciatura pela UFPE e militante da União da Juventude Comunista. Poderia começar esse texto problematizando as formas do capitalismo censurar o filme recém lançado: O jovem Karl Marx (2017), do diretor haitiano Raoul Peck. Ou entrar num debate sobre o pensamento marxiano. Porém o filme – que expôs de
Por Robert Maggiori, via Libération, traduzido por Daniel Alves Teixeira. Henri Bergson não estava errado em dizer que todo grande filósofo não quis no fundo enunciar senão uma só coisa e que empregou toda sua vida para o fazer.
Por Adrian Johnston, via Philosophical Reviews, traduzido por Ramon Frias Tanto em sua Filosofia do Espírito de sua primeira era em Jena quanto na Filosofia do Direito do período Berlin, Hegel sublinha talvez o problema crucial para o qual ele não oferece uma solução.
Por Inês Maia Foi Antonio Candido que pensando sobre a literatura e a vida social redescobriu uma das máximas de Sainte-Beuve ao lembrar que: “O poeta não é uma resultante, nem mesmo um simples foco refletor; possui o seu próprio espelho, a sua mônada individual e única.
Por Sinan Richards, via Marx & Philosophy, traduzido por Daniel Alves Teixeira “Para dizer de maneira mais brutal, as neuroses se remetem, em última instância, à psicologia clínica. Todo mundo passa por pequenas histórias de fracassos amorosos, de obsessões incômodas, de impotência latente, histórias terrivelmente idênticas e cansativas.
Por Douglas Rodrigues Barros Não é fenômeno raro que em momentos cruciais da história surjam preocupações e interesses em comum. Somos testemunhas de que algumas descobertas e teorias científicas vêm ao mundo simultaneamente, em diversos locais e nas mãos de diferentes pensadores.
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