A crise à luz de Moishe Postone: Tempo, Trabalho e Dominação Social
Por Douglas Rodrigues Barros[1] A amplitude da crítica de Postone levará ainda algum tempo para ser descoberta em nosso quintal. A despeito do “sectarismo positivista”, que vem aos poucos dominando as análises marxianas mais apuradas – para o qual o sujeito automático é um oximoro antinômico e não uma unidade da contradição[2] –, o pensamento